尘锁西游,爱杀人的孙悟空

大话西游师徒二人

彭于晏(英文名:)版孙悟空

周星驰(英文名:)版的《大话西游》里,孙悟空的师父唐僧,是个极端讨厌的唠叨僧。他的碎碎念,真的能令人夭亡、疯狂到就如孙悟空一样,举起金箍棒打她一顿。

原标题:悟空成佛的根本原因

而《西游记》原著里的唐僧,也是个唠叨僧,不时地对着他这个人模人样的徒弟,越发大弟子孙悟空,絮絮叨叨地讲着修行的大道理,或是抱怨不停、指责个没完没了。

很有意思,师徒几个人去极乐世界取经,历经九九八十一难,出动了不少神仙及下属、坐骑等来助攻,可知如来佛祖是下了多大的工本,而且在引导八戒和沙僧走上取经之路那件事上,还以准许他们成佛为承诺。

讲真,多年来始终觉得唐僧是男神,及至读完原著,大约毁我男神形象了。或许,那才是人性化的唐僧本色吧!

不过,最后成佛的,唯有师父唐僧,被封为旃檀功德佛,和大徒弟孙悟空是斗战圣佛。

现实生活中,比比皆是爱唠叨的人,超过一半都令人厌烦无比。有的时候,真恨不得上去呼一巴掌或者踹一脚。甚至,还有被唠叨者想杀人,或为此付出了人命的代价。

至于,猪八戒、沙和尚分别被封为净坛使者和八宝金身罗汉,白龙马成为八部天龙马。

我一位远亲,她小姑的饶舌,我是一心一意地体味过,大约不敢想象,天底下还有这么碎碎念不停的人。而他的生父,在30几岁时,因为其实不堪忍受她妈妈的饶舌,最后走向了轻生那条路。

还有一位情人,今天因为他二姑的饶舌,和我说,她真想给他姨妈一巴掌,可是又不可能这样做,所以,就想着自己死了算了。

因而看来,做大徒弟确实好处多多哟,纵然受气多一些,干活也可能多一些。

本人二姨也唠叨,但有两点便宜,我岳母不会不停的唠叨,她举夺由人,觉察出你不安心乐意了,就闭嘴了。其次,纵然妈妈偶尔会抱怨一下活着的不顺心,可他不是那种随意指责和埋怨的唠叨。

但是,冲着那成佛的益处,放任做一个无拘无束(况且并无真正的轻松)却绝不保证的齐天大圣,依然值得的。

从而,还未必让人崩溃。不过,岳丈根本以沉默应对二姑的饶舌,如今想来,对于姨妈,那样的沉默,其实是很让她缠绵悱恻的。

这就是说,为何悟空可以成佛?这一头走来,悟空经历了怎么?

那么,为啥爱唠叨的唐僧,尽管招人烦,却得了民意呢?而且,最后形成大业,带着八个徒弟,很牛叉地变成了佛国的头面人物。

这一版孙悟空,是不少人的最爱

迟重瑞版唐僧

首先,悟空是心的意味。

第一,唐僧是个很坚定、很执着于目的的人。

悟空是心的代表,悟空一路向天堂,其实就是修心之旅,那么,为何是悟空,而不是唐僧不是八戒和沙和尚代表人的一颗心呢?

孙悟空是个随机而为的,时不时的就想跑回峨滨州;猪八戒是个贪吃且好色的,动不动就说着分行李散伙的事儿;沙僧呢,就是“薛宝钗式”的,凡与自身无关的事体,一概不闻不问。

先从孙悟空的身家来讲,他是石头里蹦出来的,天地为老人,可喻为无拘无缚。所以,《五百年世事风谲云诡》那首歌里唱道:“只一颗心儿未死,向往着逍遥自在,哪怕是大火焚烧,哪怕是白雪覆盖,如故是志向不改,依旧是信心不衰”。

可是唐僧,对于取经大业,抱定着老大坚决、死也不回头的信念。固然一路走来,经历了生生死死的她抱怨过,但一向执着于既定的对象,不成功,绝不罢手,死也不改初心。那样的人格,是两个徒弟都短缺的,也是急需的。

悟空拜师学艺去的地点,是灵台方寸山斜月三星(三星(Samsung))洞。灵台,心也;方寸,仍是心,也做内心。方寸打乱,就是指心乱了。斜月三星(三星),斜月是那一斜勾,三星(Samsung)是八个点。仍然在讲心。

之所以,即使一初步很烦师父的碎碎念,但徒弟们照旧在时时刻刻磨合中,越来越敬重唠叨僧一样的大师傅。

认了大师傅之后,七年岁月只做杂活,其实仍在修心,是对悟空的考验。当悟空坚持不渝只学自己想要的,不仅学会了七十二变,还可以一个跟头就飞行十万八千里。《楞严经》上说心又七十二相,悟空的七十二变,象征着人心的变异。

徐少华版唐僧

纪念时辰候常听长辈讲,一天十八出,当时不太知道什么看头,后来才知道,就是说一个人这一天很善变,一会儿这样一会儿那么,一会儿欢悦一会儿不喜形于色了。刚想着吃面食,过了片刻又要吃锦州治了。说的都是人心的浮动。

附带,唐僧精晓在生活中,关照孤儿一样的学徒们。

而悟空一个跟头十万八千里,说的是起心动念之间,便是十万八千里的偏离了。实际上,从修行的角度看,仍然讲心的修行。

孙悟空无父无母、无社团、无家族,固然为世界所生,却未分享过被人关注、照顾过的甜美时刻。猪八戒错投胎成了猪,有个生他的亲娘,却被他咬死了。随后,嫁入高老庄,体会过人世间的温和,但终究是怪物而被撇下。沙僧,一个人形影绝对地在沙流河,不知今夕是何夕,一日三秋地等待着救赎他的大师傅。

为了修心,过了两界山时,悟空便打死了六贼,且看原稿:

用现代话来讲,这多少个徒弟,都是没人要没人养没人管的遗孤。终于有个好人,带着他们去做对所有人都有益处的一件工作,一路上即使餐风饮露非凡受苦,却难得的所有了被人关切、被人照顾、被人青眼那样的幸福。

僧侣道:“我也是后继有人的一把手,积年的山主,却不曾闻得列位有吗大名。”你知是哪三人?原来是立时喜、耳听怒、鼻嗅爱、舌尝思、意见欲和身本忧两个毛贼。

固然那一个好人爱唠叨,但究竟是为了他们好,对她们也是实在好。况且,那唠叨僧的随身,依旧有众多值得尊重和读书的可以质料。所以,无论怎样,依旧跟着吧。

那七个毛贼,其实是佛家所谓人的六根:眼、耳、鼻、舌、身、意,把它们消灭了就是六尘不染了。

高调西游版唐僧

六尘不染了还分外,因为那只是灭了七情六欲里的六欲,还得剪断七情,而两个蜘蛛精代表七情:喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。

其三,唐僧的地方及质地,让唠叨这一恶习似尘埃。

蜘蛛精用肚脐吐出复杂的丝线,将师徒五人牢牢缠绕,人出生从前,是透过脐带从母体获取生长发育所需的营养物质。

唐僧可不是小人物,他是金蝉子转世,如来佛祖的二学子。那样实力丰厚的地方地位,什么人敢小瞧?再添加唐僧一心向善这些最被着重的为人,固然爱唠叨,也好似尘埃一样,可以忽略不计了吗?

脐带就好比是胎儿的“柄”。树叶也有柄,树叶通过叶柄得到营养,胎儿通过脐带获取营养。

那漠尘想说的是,尽管唐僧是取经之人,是个未来佛,但实际,他所表示的,仍然村夫俗子,因为,他已经不记得自己是金蝉子,也无能为力纪念过去的修行之旅。

所以,肚脐象征生命的能量,或生命之根。所以,这一个七情自诞生之前,便已存在于人的意识形态中了。想要彻底斩断,必须修心。

故而,他随身具备普通人都享有的软弱无能、贪生怕死、不分是非、爱唠叨等毛病,可是,他把她百折不挠取经这一最根本的独到之处,给完全地发挥出来了。

关于真假悟空、真假唐僧、真假八戒,说的照样是心,即便悟空是心的意味,实际上,师父唐僧也好、其余三位徒弟也罢,都要修要好的秉性。

即便唐僧也早就想过甩掉取经,但她如故因为各个内在和外在的原故,最后成就了取经大业。所以,漠尘依旧认为,唐僧身上所有坚持不渝取经这一优点,而且,那是最重大也最敬重的亮点。

万一用贪嗔痴慢疑来解读,唐僧是疑,也是慢,悟空是嗔恨心,八戒是贪心,沙僧则是愚痴心。而白龙马,代表“意”,心“猿”意“马”,必须依靠同时代表“自性”或“神性”的唐僧来约束。

其一最要紧的优点所开放出来的光芒,遮盖和驱散了其本身本来的瑕疵。那实则,也是一种修行情势。

之所以,唐僧骑马,孙悟空被紧箍束缚。固然其余人也得以代表心,但悟空是心的为主,所以悟空指心。悟空一路往西,专注于修心。佛家常讲放下执念、悟空证道,所以,修心的悟空,必然成佛。

因为,你体贴和滋养哪一个,哪一个就扩展。你珍惜和营养缺点,缺点就变大,影响您人生的所有;你关注和营养优点,优点就放出万丈光芒,使得部分不太沉重的老毛病,也变得卑不足道了。

有没有人爱这一版悟空?

从而,别孜孜不倦地去想方设法在意和改正你的短处,那当然不是让您扬弃缺点。我的趣味是,你要多关切您最重点也最珍奇的助益,并连发地滋养它,让它逐渐扩展,那一个时候,缺点不须求人工的考订,也会被优点的光芒所影响,任其自然地,走向光明。

说不上,悟空一路除妖降魔。

您爱惜咋样,就会被怎样所影响。无论优点缺点,一旦你持之以恒并且额外的,去关爱它们,你就会被它们所影响。唯一的界别,无非就是,一个是体面影响,一个是负面影响。

何谓妖魔为鬼为蜮?从神话传说里讲,就是吃人的、害人的非人类,即妖怪和魔鬼。

幸好生而为人,可以有一点点取舍的肆意。也就是说,你想要哪一面的熏陶,完全可以自主做出决定,并以此来打造出你的人生。

从能量和心灵学的角度,就是人的心尖,既有天使的一端,也有妖魔的一端。妖魔是我们常说的不得了的、恶的、坏的、腐败的、臭的这一类。固然只是在心底诅咒或抱怨旁人,也是怪物的示现。

唐僧选拔了不俗影响,所以,成了以后佛。你呢?你要拔取哪一面,你想要成为亲善心灵的要好,仍然别人眼中的团结?

悟空就算真心地服气跟随唐僧去天堂取经,但他是为了回报,所以一路西行爱抚唐僧的平安。

**文/费漠尘,针对西游记的阐发及分析,均属个人观念与清醒。文中图片取自各版西游记剧照,转发请联系小编本人,感恩遇见!**

换言之,悟空是颓败去极乐世界的,固然看起来听从了如来佛祖和观音菩萨对他命局的配置,实则仍有怨恨心的。那也是悟空和装有神仙包蕴如来讲话的时候,一贯都吊儿郎当那种姿态的案由之一。

紧箍咒的妙用

如来佛祖和观音菩萨把悟空领上正途还丰硕,还得切磋着什么样辅助他去除魔性,和孤单的妖气。而最直观有效且方便的法门,就是在取经路上给悟空不断磨砺的机会——除妖降魔。悟空的心底,其魔性的一方面,必要干净消灭,转化成佛性。

孙悟空打不过妖怪之我见

就此,就算八戒也有几转眼,也能变高变大,又有三十六变,但这一起走来,百来个妖魔鬼怪,大抵是悟空一人在打杀,然则,光有主演也没看头,还得有配角,八戒就是配角,至于沙僧这厮设,他有他的机能,不必要她下手来展现自己的本领。

爱杀人的孙悟空,为啥能成佛?

为此,降妖除魔那种业务上,沙僧就是打酱油的,偶尔露个脸,表明自己是练家伙儿的,便足够了。

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佛家里常讲的执念,换个角度来看,实际上也是妖魔为鬼为蜮的各类示现。正因为您内心神性的单向薄弱,才会有执念,才会放不下。

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故而,放下执念,就是在排除内心的魔性及妖气。修到放下执念、无我相、无人相、无众生相、无寿者相这一地步,自然成佛。

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周星驰先生版孙悟空

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末段,以封锁对治横行霸道,达到平衡之道。

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先说一下平衡之道,能够掌握为孔仲尼讲的平缓之道。用最直接的话讲,就是既不站在左边,也不归队于左侧,既不争高下对错,也不抢功名利禄,对待任何事物,都能以经常心对待,不以物喜,不以物悲。

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悟空喜欢争个是非好坏,任何人无法违反他的意愿,他想上天就上天,想入地便入地,想游海就游海,想穿山越岭就穿山越岭,把个天也翻了地也覆了,就想与天齐名。

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并且,悟空好功名,在西行路上,曾不止三回提及自己要个名头。在帮忙乌鸡国沙皇降妖此前,悟空必要先把早已溺水三年的天皇从井里打捞上来,于是去哄八戒,这一对师兄弟你一言我一语的说将起来,其中有一段对话,很扎眼地提出悟空喜欢功名:

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八戒道:“表哥,你哄我去做贼哩。那一个买卖,我也去得,果是清楚实实的帮寸,我也与你讲个精通:偷了宝贝,降了妖魔,我却不奈烦甚么小家罕气的分宝贝,我就要了。”

僧侣道:“你要作吗?”八戒道:“我不如你们乖巧能言,人面前化得出斋来,老猪身子又夯,言语又粗,无法念经,若到那无济无生处,可好换斋吃么!”

僧人道:“老孙只要图名,那里图啥宝贝,就与你罢便了。”那呆子听见说都与他,他就满心欢乐,一毂辘爬将起来,套上衣裳,就和行者走路。

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其它,一开首悟空也受不了师父唐僧的碎碎念,曾一气之下出走,听了亚得里亚海龙王讲的“圯桥三进履”这几个故事,心有所动,又回去唐僧身边。这一个都是悟空须求修行的作业。

悟空生于天地之间,天地即父母,身心即日月之精华凝聚而成。所以,他是任性妄为的,他的想想意识里,没有礼法,也无天规。

直至,其性格是随心所欲的,完全没有体验过人间的自律为什么物。无规则不成方圆,无束缚也无法体悟到确实的人身自由。

由此,观音菩萨要给悟空戴上一个紧箍,让她感触到人间间的束缚即三界内五行中的游戏规则。

从束缚中来(待在顽石里,如胎儿住在母体内)——跳离束缚(从顽石里蹦出来,恰似胎儿出生)——再进来束缚中(五行山及紧箍,就像上学、进入婚姻、走向社会等等)——再度跳脱束缚(成佛,好比人知天命而任其自流等待离世的来到)。

假设从其余的局面来讲,待在顽石里此前,是无,无理取闹,于是待在了顽石里采取世界日月的精髓之气。一生二,二生三。

故此,又从有到有,即从顽石里蹦出来。而三生万物,又几回回归束缚中,被压五行山下,后来戴上紧箍。当万物归于一心,在心底成为一体,又归于无,所以成佛。

一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也。即便说武断专行的悟空是纯阳之体,那么,被束缚的悟空便体验阴性的一派,一阴一阳保持平衡,是谓道,也是佛。

佛道本一体,又归于虚无之中,回到世界之初的愚拙状态,是以形成了悟空在人世间的修行之旅。

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