诈骗者横行的时期,读不出真实的刘彻

                                                                     
 ——兼谈《王立群读<史记>之汉世宗》

《史记·孝武本纪》记载孝武帝事迹的角度很有趣,废弃了汉南开帝煌煌功业不提,却通篇详细描述了她被各路神仙忽悠的阅历。

       
 前几年在爱人的引荐下,我读了王立群教师的《王立群读<史记>之汉世宗》一书。王教师真不愧是上过《百家讲坛》的明星,读刘彻像读一部传奇随笔,故事悬念迭出,情节波澜起伏,我边读边啧啧赞誉,王教授不仅是一位历史专家,更是一位讲故事写随笔的棋手。但是,读完全书一整理思路,就不由得发出了一个疑点:王助教把汉世宗读得如此周全,那是实事求是的刘彻吗?

(当然,那篇本纪据说并非太史公所写,乃后人补述,司马迁原文《今上本纪》已佚,但那不在本文商量层面)

       
 毛泽东在《沁园春·雪》中豪迈地写道:“秦皇汉武,略输文采”,将汉世宗和赵正放在了联合评价,也道出了那位当代伟大对刘彘的见地。司马光在《资治通鉴》中对刘彘有句经典的评头品足:诛赏严明,晚而改过,顾托得人,此其之所以有亡秦之失而免亡秦之祸乎。可知,不仅是今人,就连古人也将孝曹孟德和祖龙联系在协同,那就证实秦皇汉武有共同的特性:有开疆拓宇之功,有荒暴奢靡之过。可惜,在王立群助教的《王立群读<史记>之汉世宗》一书中,大家只可以读出前者,对后者只是在36节的评介中蜻蜓点水地一笔带过。

俺们前几日就来掰一掰如此六臂多头神武的谢世太岁何以被一群小人耍得圆圆乱转。

       
当然,我也能了然王立群助教的苦衷,在中央电视台的《百家讲坛》上读汉武帝,只好读孝曹操的击匈奴伸张中华版图,凌东夷张扬大汉天威,驭群臣尽显尔虞我诈,只要把更加时代读成中国最鼎盛的时期之一,读成一个确实的大中华时代,读得让今日的热血青年都无比神往就行了。这或者才合乎《百家讲坛》“坛坛都是好酒”的剧目创设理念。于是乎,在王教师的笔下,无论是孝曹阿瞒成为太子的洋洋反复,如故汉景帝为皇太子即位铺平道路的伎俩,或是孝曹孟德时代诸多名流的故事,在那本书里只剩余了对策,只剩下了尔虞我诈。须知,那里的策略性并不是机关,因为机关还令人想到机智,想到才华,还有点人味,还显示可爱,而权谋更加多的则是委琐卑劣,奸诈无耻。《史记》中那个活泼的历史人物,不是成为尔虞我诈的小丑,就是变成不懂权谋的傻冒。这样一来,我们看出的便只是武帝群臣之间的钩心斗角。那么些令人回首无数的大个子王朝,那一个无数令人感喟的历史故事,充满了太多的民情叵测,令人一想起来脊背就阵阵发凉。

率先位见诸史载忽悠孝曹阿瞒汉武帝的人竟是是一位女士。

       
 对机关的过火欣赏,以致有无权谋成了她评价人物的不二宝物,比如他对窦婴的褒贬:“窦婴很明白,只是她不通权谋,不会来事;而与其说他不忠实,不如说是贵公子的优越感太强。”可知权谋是王助教的最爱,一个人无论才略怎么样,如若没有机关,也便只可以落得个“不会来事”的褒贬。这种评价,无非是对布帆无恙之人的欣赏罢了。对那种历史上的正直之士,便布鼓雷门地以为他们是没事找事。那点首要呈现在对汲黯的评说上。汲黯不讨好,不讨好,冒死批评汉世宗,也但是换到王助教的那样评价:“那三次汲黯的确有些过度。官场之事,‘只可意会不可言传’,何况是对现行天子?他‘言传’了还不够,还那么赤裸裸,什么‘骨子里要法家,面子上要儒术’。汲黯不懂批评方法,或者也不是不懂,而是唯恐绕着弯子别人听不清楚,有点存心的意味。”照王助教的意见说来,古时候的魏玄成就进一步不识相的愚木脑袋了,北魏的方孝孺则大约是一个不行理喻的大傻冒。殊不知,正是那一个刚直之士的铮铮铁骨,才使民族历经浩劫而能奋然前行,始终屹立于世界民族之林。

此女生有一个很惬意的名字叫“宛若”,从那一个名字你很难想象她如故位巫婆。而他的附体神灵居然只是她早产而死的妯娌。

     
 更可笑的是,那多少个文采斐然,千古称绝的司马长卿已不复存在,出现在我们前边的司马长卿成了一个一心为财负心薄幸的无赖小人,“相如琴挑,文君私奔”的浪漫爱情故事也改为了司马长卿“劫色比肩”的千年一骗局。不可以如故不可以认,人性是繁体的,不过读史借使只读出权谋,只读出人性的霸气和大雾,那读史者就有点多少标题了。
 

神话宛若的妯娌宫外孕死后,阴魂不散,所以日常通过宛若显现神迹。宛若便将他供在家里,很多老百姓都去拜这位女神(仍旧女鬼?)

     
 更加让自身失望的是,此书以汉武帝为题,对孝曹阿瞒的褒贬却只说好不说坏。刘彘的远大,除了文治上因实施儒术而树立了史前中国的当家思想,便是她对胡人尤其是对匈奴的征伐。那或多或少,恰也使她遭遇非议。武帝开疆展土,伟则伟矣,不过对当下国民却招致了无穷悲惨。连年的战乱,除了府库的架空,粮食的紧缺,便是小将的大气死伤。武帝一朝,将汉初六七十年的积蓄大概耗尽,天下百姓为之劳累不堪。对大宛的制伏,发数万人劳师远征,也不过是“汉军取其善马数十匹,中马以下牡牝三千余匹”。对匈奴连年用兵,仅士卒亡者不下二十万,借使算上民夫百姓的话也许就越多了。

首即使武帝的姥姥也已经去拜过这位女神,从此百废俱兴,自己的闺女成了汉孝景帝的妃子后来又成了太后,其余的儿女由此一人飞升,封侯拜相。

       
假诺说连年征战还打出了巨人的天威,让后代能现身强烈的中华民族自豪感,那或多或少还能饶恕的话,那么,汉世宗的其余个人不良喜好就相对是不足饶恕的罪行了。汉世宗是一个淫秽的君王。他身板强壮,由此食色不厌,后宫招纳的仙人分外多,最多时竟达七八千人。孝曹阿瞒曾自言:“可以三日不食,不可能一夕无妇人。”他一时说话不能没有女人做伴,出门时让宫人同辇而行,就连她到马厩看马也是从妃如云。为了知足自己奢侈腐化的生存,汉武帝大兴土木,修建了成百上千的王宫楼台。他在长安城内建起了建章宫、明光宫、柏梁台,在长安周围还建有长杨宫、五柞宫等六宫。为了有利于巡游,刘彘还在举国上下各市修建了无数行宫。值得一提的是武帝征发大量农家修建了上林苑。专为皇家游猎的上林苑,把华山和原来皇家林苑之间的总体土地都划进去。上林苑建成后,周长400余里,周围有围墙环绕,苑安卡拉林巧布,草木葱茏,湖泊清澈,麋鹿成群,70多座离宫纵横交叉。苑中有21观、10池,名果异卉系列繁多,南方的龙眼、槟榔、橄榄等等,也都移植于苑中。

大致有这一层关系,刘彻便也信了就像,一即位便将就好像引入禁中,置于上林苑蹄氏观内。并且宛若相当会装神弄鬼,武帝或其老娘去拜祭时,“闻其言,不见其人”,神神秘秘。

       
刘彻还沽名干誉。他觉得自己的“至德”足以当先历代天皇,“天命”行将先导新一轮周期。于是,他要封禅昆仑山,祭告上天,得以“再受命”。从元封元年至征和四年(前110~前89),武帝共举行了六次封禅五指山活动。每一回封禅,费用都更加伟大,费用的金钱难以统计。为了表示步步高朝的博平胸怀,公元前121年,匈奴浑邪王来投降的时候,刘彻下令边郡调集二万车子前往欢迎,因朝廷一时不容许有这般多的马匹,不可以凝聚,气得孝曹阿瞒要干掉长安御史。武帝依然一个旅行爱好者,曾数十次巡游全国,游历名山大川,足迹遍及大半个中国,次数之多,范围之广,超越了秦始皇,见诸历史记载的就有二十数次。每便巡游,刘彻都要将各国使臣全体带上,随行的长官、军队多则十余万骑,沿途百姓供应粮蔬果品,修整道路、宫馆,郡国官员都要各负其责接送,负担沉重。遭受大都会或人口稠密的地点,还要大摆排场,滥施赏赐,不知爱惜。每到一处,都要让客太子参观各省仓库中存储的物品,以示秦朝之强。这几个都给各州老百姓造成了深重的不幸。

第四位忽悠汉武帝的人叫李少君。

       
秦汉时期,伏羲八卦、神仙方术之说盛行,成为社会广大接受的信教。汉武帝自幼受神巫文化的熏陶,对鬼神的留存深信不疑。汉世宗继位后,一贯相信鬼神,并且终生平昔玩着寻仙弄神的把戏。尽管不时受骗上当,给后代留下不少好笑而又可悲的荒唐故事,但他仍相信不悔。

李少君原本只是在深泽侯赵胡府上主持方药的舍人。却善于营销,长于包装。

       
先是齐地有个叫李少翁的法师,本是一个少白头,可她却对武帝说自己已有二百多岁。他要了武帝已死去的宠妃李老婆的衣装,在一间很冷静的屋子里,用后天投影的规律,在帐篷上投出了李内人的幻影。孝曹阿瞒即便未曾能与李爱妻言谈,不过到底在恍惚中来看了她时刻不忘的李爱妻。刘彘认为李少翁果然有法术,遂拜李少翁为文成将军。汉世宗表示想要见见神仙,纵然令人把皇宫的房顶、柱子、墙壁都画上彩色的云头、仙车,被服也绣上了神灵那类东西,不过等了一年多,根本见不到神仙的踪迹。李少翁又用牛肚子里的奇书来骗武帝。剥开牛肚子,果然在里边发现了一张帛书,上边写着一些令人无所适从看懂的暗语,但汉世宗细细一端详,发现是李少翁的字迹。那才了然是李少翁从中做了手脚,于是杀掉了李少翁。

她背着了和睦的年华和原籍,号称能促使天使魔怪,可以长寿。我们一听,这么牛逼的人,纷纭膜拜,给他大把大把的金钱。而其余一些不明真相的人一看,咦,怎么有这样一个来历不明的人,不治产业却又锦衣玉食,更觉得他牛掰了,于是越多的人把她当王林大师一样侍奉着。

       
 孝武皇帝固然让李少翁欺骗了三遍,成为天下人的笑柄,但他对神灵方术的痴迷却并不曾因而而平息。过了尽快,又有一个叫栾大的道士求见汉世宗。那位吹得更其无边无际:“我从前在海里来往,遇到过仙人安期生,拜他为师,学到一些法术。我可以用法术点石成金、堵塞亚马逊河、炼出长生不老之药。”对这么的假话,汉世宗竟然也信任了。他当时封栾大为五利将军、天士将军、地士将军和大通将军,京城中的侯王将相见孝曹操如此厚待栾大,也混乱备下厚礼奉赠。但栾大如同不罕见这个官衔,于是孝曹孟德又加封其为乐通侯,并把公主下嫁给了她。不过过了一年多,栾大既没能堵塞河口,也未尝可以炼出金子,刘彘那才晓得自己又上当了,于是只能够诛杀栾大终止。本次武帝赔本可赔大了,连友好的切身外孙女都成了寡妇。

本来,李少君同志除了会吹牛之外,确实也很领会心情学,《史记》说她“善为巧发奇中”,意思是随随便便讲两句话就能讲到你的心目里去,让你只好钦佩。

       
 孝曹操的这个活动,可惜王教师都不屑去读。但是这几个移动的颓靡影响却是万分可怕的。它不仅仅损耗了大气的人力、物力和财力,增加了全员的承负,而且抱残守缺,使一切统治集团逐步腐化,加上连年征战使老百姓承受着沉重的兵役和赋税负担,从而挑起社会龃龉的深化,步步高朝光景已经叫苦不迭,八面受敌,阶级争论日益加剧,终于导致了整个世界大乱。公元前99年,农民起义此起彼伏,遍及大江南北、密西西比河前后,孝曹阿瞒火速调集军队,经过血腥镇压,终于暂时抑制住了村民起义的浪潮。国家和社会眼看快要陷入一场伟大的波动和悲惨之中。假使不是武帝晚年能幡然清醒,下轮台诏书坚决悔过,汉王朝的灭亡命局恐怕就不可以防止了。

而且,他还很明亮事件营销。

       
还有少数,我一筹莫展精通,王助教为啥不读一下汉世宗的经济政策呢?难道真如他在《后记》中所说的这样?“武帝朝还几人士卓殊关键,可是,不得不舍,如桑弘羊。他是汉世宗一朝经济政策的根本制定者,但《史记》无传”,“我既是‘读《史记》’,为名正言顺计,唯有忍痛割爱”。我看不见得。孝曹阿瞒执政时期,穷奢极欲,大肆征伐,开支巨大,很多次油然则生国库空虚的财政风险,用什么的经济政策度过难关,可是关系到武帝一朝危急存亡的盛事,更是读刘彻的必读大事。据本人想来,是王教师不佳意思说汉世宗的不佳呢!因为若是说到刘彻的经济政策,就无法不说到武帝的应急措施——卖爵、卖官与(拿钱)赎罪。那即便暂时解决了财政困难,但富人买到爵位、官位后得到了对应的特权,再接纳那种特权去倍加搜刮钱财勒索民众,只好使百姓生活得更困难。从此意义上说,那然而是一种危险的政策。在王教师的心灵中,刘彘是这么的圣明,若是把那种政策也读出来,这就太有损于圣前些太岁的皇皇形象了,仍然不讲的好。

有四回,他跟刘彻的舅舅武安侯田蚡喝酒,座中有九十多岁的父老。大家正喝着酒啊,李少君忽然跟老人说,我认得你曾祖父,大家照旧情人,当年自我跟你外祖父已经在某某地点游玩。那位长者一听,自己童年是有跟四伯到那一个地点玩过。于是“一坐尽惊”。

     
 其实,我说了孝武皇帝的那样多不佳,并不是想否认武帝的顶天立地。刘彘不管有多少缺陷,如故是华夏历史上不可多得的时期雄主。我只是不通晓王助教对汉世宗的那种读法,一味地迷恋于权谋,一味地为尊者讳,只抓一点,不及其余,这是一种何等的读史法啊!他双亲学识渊博,肯定晓得那或多或少:与刘彻雄才大略相伴相生的,是她的僵硬自用;与汉武一朝强大新生事物正在蓬勃发展如影随行的,是其奢侈腐化的渐渐增加,整个社会随地躲藏着衰亡的元素,越到汉世宗晚年,那种风险表现得就愈加突出。那才是开诚相见的孝曹孟德。

再有一遍,孝曹孟德有一件铜器,问李少君那吗玩意儿?

       
当然,王助教依旧小聪明的,他并没有搬出那条知名的三七开理论,说孝曹阿瞒功劳占七成,错误只占三成。假诺那样的话,我就会反问王教师一句:一个口腔科医务人员拿手术刀做手术救活了四个人,可她又拿手术刀杀死了五人,请问,对那一个妇内科医师的功劳怎么用三七开理论评论呢?

李少君说姜小白十年的时候,建造了一个柏寝台,这件铜器是柏寝台的安置。后来叫人考察铜器上的镂空,果然是姜小白的玩具,于是“一宫尽骇”,以为少君同志至少活几百岁了。

——实际上柏寝台是姜小白的儿孙姜杵臼所建,中间差了一百多年。

然不管其中有些许猫腻,汉世宗终于依旧信了李少君。对李少君所忽悠的“要祭祠社神、辟谷、长生不老术”等亲信,且“上尊之”。

李少君忽悠孝曹阿瞒的“话术”是那样的:“祭祠灶神可以招来灵活魔怪,这几个事物一来,就能够把丹砂炼成黄金,用这么的黄金做成器皿装吃的喝的就可以延年益寿,有了延年益寿的本事就可见见到蓬莱神道,见过神仙再去封禅便得以长寿。”

说到那边,还抬出大咖来背书——当年的轩辕氏就是那般的。

李少君的骗术真不是一般,把君主向天地汇报工作的封禅仪式,忽悠成了长生不老之术。

您认为到那边就够了?

国手永远追求极致,给了方法论,抬出大佬还百般,还得进入亲身经历。

于是,他又起来讲团结的故事:“我一度在海上见到了神人安期生,他给自己吃了象瓜一样大的枣,那位安期生和蓬莱仙人平时往来,但合则见人,不合则隐。”

——你看,用亲身经历申明,世上是有神明的,但又留下余地,仙人不自然会师你,要看你跟她“合不合”。

到此地,汉世宗彻底相信了,初阶亲自祭祠灶神,一边派人到海上找神仙去了,一边又开始初阶炼黄金。

有结果吧?当然没有结果,而且过阵子李少君病死了。

但着了魔的汉世宗并不认为李少君“死”了,而以为她是“化去不死也”。还派了史宽舒继续啄磨李少君留下的“神方”。

此事一级传,骗子们欢悦,拉了个群,分享了“钱三人傻速来”的新闻,纷繁踊跃上书,说鬼道神。

骗子中有一个才子人士山西人谬忌,给孝武皇帝上书,说你要祭祠泰一哟,那是最高的苍天。

ca88苹果手机登录,刘彘允了,谬忌当然也由此成了有编制、公务员身份的神棍。

然后又有人上书,你祭了泰一,还得祭天神、地神啊。

又允了。

然后又有人上书,你祭祠的点子得更上一层楼以及轩辕黄帝、马行、皋山山君、地长、阴阳使者…………等等那一个神人都要祝福,如此那般云云,甚至连当时的偏远山区,我大胡建武当山都弄出一个“武夷君”,必要孝曹操用干鱼祭之——大约神棍们觉得大胡建靠海,所以龙虎山也靠海,海边的人都爱好吃鱼吧。

刘彻全部准奏,“令祠官领之如其方,而祠于忌泰一坛旁。”

谬忌的祭坛规模更为大,都快“大盘耀世,大城崛起”了。

本来,骗子本身是个高危机的正业,行骗对像又是杀人不用判刑的国君,所以,有时候,一着不慎就悲催了。

比如下边那位李少翁同学。

少翁同学的拿手绝活是能召鬼唤魂。

刘彘有一位宠姬李老婆早逝,汉世宗非凡思量她。少翁同学说那好办啊,我能让你跟她再会晤。于是夜设灯烛帷幄,令汉武帝坐在另一个帷账中,一会儿果然有一个女士身影如李爱妻,现身于帐篷之中,刘彘远观感伤不已,欲近却不足——差不离少翁同学事先编了如何借口告诉孝曹阿瞒,只可远观不可近身。

除开李爱妻,少翁还足以让前方我们说过的灶神出现——那肯定比以前的神棍都游刃有余许多。

于是,少翁被封为文成将军!赏赐甚多,并且汉世宗将他看成客人对待。

百废具兴的少翁同学没把住自己,自信心开首膨胀了。

他甚至对刘彻说,你想来的神明我都足以给您弄来。

于是乎装神弄鬼,盖宫室起神坛又画神像又鬼画符,死命折腾了一年多,毛效果都尚未。

那下有点不能自休,干脆再来招狠的。

于是乎用布条写了字让牛吞下去,再把牛进献给刘彻,说这牛肚子有点怪。把牛肚子剖开,果然得了那条布帛。

但是这次孝曹孟德看了觉得有些反常——那布条上的墨迹怎么瞅着有点眼熟啊?

叫人查下,果然是少翁同学的手迹。

那下惨了,于是“诛文成将军”。

杀了未来,孝曹操自己还不佳意思,令人把那工作隐瞒了下去,编个借口说少翁将军是吃马肝吃死的。

再有一哥们,胆也够肥,大概属于要钱不要命的那类。

有一次汉武病得不得了,神棍医务人员都找了,就是治不好。

于是乎有位叫游水发根的玩意,推荐了一位民间巫医,说很实惠。孝曹阿瞒就把她召进宫来,在甘泉宫还给设了神祠。

那位神棍对孝曹阿瞒说,不用顾虑您的病,等你有些起色的时候,一定要强打精神到甘泉宫到见我须臾间。

过了几天,汉世宗稍微好转了,果然强撑病体到甘泉宫去会面神棍了,而且神奇的是,这一见,病竟然好了。

那下不得了,不但大赦天下,而且将神棍迁到寿宫,让原先神职人士全都归她管辖。

那位神棍得了好处,聪明了四起,从此在宫里深居简从,一般人常有见不到她。连孝曹操想见,都要先弄一整套仪式。

新兴干脆不见人了,有人问啥事,都鬼画符一些哪个人也看不懂的文字,通过一个管事人来翻译传话。

传言,那位管事人翻译出来的话,也都是一些看好的低俗道理,大概心灵鸡汤之类,就像是今日大家一些“大德高僧”,以“绳命入此井彩”(生命如此杰出)来作为高深佛理传道世人。

而忽悠刘彻忽悠得大富大贵者,莫过于一个叫栾大的人。

栾大,原是胶南宫廷里的太监。据说跟少翁同学实在是同学。

胶东康王刘寄的王后丁氏没有外甥,胶东王死后,其他姬妾生的小家伙刘贤继承了帝位,再加上康王后“有淫行”,且与刘贤合不来,相互给对方罗织罪名。

康王后想,那不成啊,必须在国君面前有人,才能粉碎刘贤。

于是知道汉世宗的新鲜爱好,便叫姐夫乐成侯丁义把栾大推荐给汉武帝。

栾大属于说大话不脸红的一类,在刘彘前海阔天空一通乱吹,吹得汉武帝手舞足蹈。

栾大说:“我已经在海中,遇见安期生那一个仙人。但她俩以为自己身份低微,不信任我。又觉得康王只是个诸侯,也不够格给他仙方。我先生说,假使可以炼石成金,尼罗河决口都足以让神仙扶助堵上,长生不老的仙药,仙人也会给你送来。可惜啊,我怕有何奇怪会像自家同学少翁一样被你给宰了,所以不敢说什么样长生不老术了。”

汉世宗当时正发愁莱茵河都决口二十年了没堵上,栾大竟然能让仙人来扶持堵尼罗河,霎时欣欣自得。

赶早解释,别信谣别信谣,你同学不是本人杀的,自己吃马肝吃死的,别误会啊,呵呵。你若是能把神仙弄来,你要吗我给啥。

栾大一看,汉武帝上当了。便起头獅子大出口。

越发啊!你要神仙来,必须让我当大官,还要给本人娶一位达官显贵女儿作内人(我操,一个太监也敢提那种须要),然后再以宾客之礼待我。那样自己去找仙人,他们一看,咦,来了一位身份这么高贵的行使,表达圣上您很讲究啊,仙人们一心满意足,就来了。

说罢,怕孝曹阿瞒不信,当场又让孝曹操见证了一把“奇迹的随时”。把两面小旗子放在桌面上,居然能半自动自相触击——当然那是一种磁力小把戏,很三人懂,但刘彻愣没看出来。

拍手叫着好棒好棒哦。

由此说刘谦和董卿的创办人大概是栾大和汉世宗。

演出完,立即被拜为五利将军。过一个月,又获封天士将军、地士将军、大通将军、天道将军。一人佩多少个将军印。

接着封为二千户乐通侯,赐甲等府第、僮仆千人以及种种日用品不计其数。

下一场,又把皇后卫皇后所生的小孙女嫁给栾大,陪嫁黄金一万金!

一夜之间这些太监神棍成了长公主驸马。

并且孝武皇帝还亲自到栾大府上慰问,给栾大送东西的使者一批接一批,道路相望接踵而来。

别的大臣们一看,国王都这么用力拍马屁,咱也得跟上,以示跟主题精神保持一致啊。于是从刘彘的姑妈兼大妈大长公主刘嫖以下,什么令尹将军通通都给栾大送礼打点。

那一个栾大可以高于到国君给他授印的时候,站着接印,“以示弗臣也”。

《史记》说栾大“贵振天下”,搞得燕齐一带每个人说自己是神明亲戚,都要进京献长生不老之方。

只是,那位栾大和她的同班一样,最后牛皮也吹破了。逐步的孝曹操发现他的各个仙方都没什么效能,初叶可疑,然后派人偷偷去跟踪栾大,发现他平生就不敢入海去找什么样神灵,大怒,杀之。

可是汉世宗不断被骗,也不止发现自己被骗,却一味痴迷于鬼神之事以及长生不老之术。栾大然后还有公荀况等等。每个人都能把汉世宗忽悠得一愣一愣的。

上有所好,下必趋之。每个人都瞅准了孝曹操人傻钱多,所以武帝之朝,天下随地有祥瑞,各级官员各州全民,不是此处抓只怪兽就是那里开了朵仙花,把我们的刘彘哄得好不开玩笑。

汉世宗这一世,除了随地打仗,就是忙于祭奠鬼神山川及封禅。古人说国王两件最重大的事“惟戎与祀”——打仗和祭礼。孝曹阿瞒都把他不负众望了极致。

可惜这两件事都很烧钱,所以汉文帝和汉孝景皇帝他们舍不得吃舍不得穿好不不难攒下来的家事,都被刘彻折腾光了。

自己骨子里分不清楚,可恶的是汉世宗照旧骗子们。那一个骗术大多并不得力,而汉世宗更不是懵懂之主,愚笨的骗术却四次次骗倒英明神武的与世长辞君王,实在值得深思。

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